高中語文2024屆高考復習常見文言實詞例釋(A-Q)(共60個).doc
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- 高中語文 2024 高考 復習 常見 文言 實詞 60 下載 _一輪復習_高考專區_語文_高中
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1、高考語文常見文言實詞例釋1.愛,ai(1)名詞,恩惠及子產卒,仲尼聞之,出涕曰:“古之遺愛也?!?左傳.昭公二十年)等到子產死去,孔子聽說這件事后,流著眼淚說:“他是古代為我們留下來的恩惠啊?!?2)動詞給人恩惠吳廣素愛人,士卒多為用者。(史記.陳涉世家)吳廣平素給人恩惠,士兵有很多愿意為他效力。喜愛,愛護愛其子,擇師而教之。(師說)愛護他的孩子,選擇良師教他們。憐惜,同情愛其二毛,則如服焉。(左傳。子魚論戰)憐惜那些鬢發斑白的敵人,就如同向他們投降。吝惜,舍不得齊國雖褊小,我何愛一牛?(孟子。齊桓晉文之事)齊國雖然不算廣大富裕,但我怎么會吝惜一頭牛呢?愛惜。向使三國各愛其地。(六國論)如果當
2、初韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土。2.安,an(1)形容詞安全,平安謝莊遂安。(馮婉貞謝莊于是就安全了。安穩風雨不動安如山。(茅屋為秋風所破歌在風雨中像大山一樣安穩。安定,舒適不患寡而患不均,不患貧而患不安。(季氏將伐顓臾不擔憂(東西)少而擔憂分配得不均勻,不擔憂貧窮而擔憂社會不安定(2)動詞安身,養生衣食所安,弗敢專也,必以分人。(曹劌論戰)衣服食物這些養生的東西,不敢獨自占有,一定拿出來分給別人。安置山十里地有王平安營。(三國演義.失街亭)距離山十里有王平在那里安置營地。撫慰,安撫若備與彼協心,上下齊同,則宜撫安,與結盟好。(資治通鑒赤壁之戰)如果劉備和(劉表的兒子及部將)那些人同心協力
3、,上下一致,就應該加以撫慰,和他們結成同盟好友。安心予出官二年,恬然自安。(琵琶行)我調出京城做官兩年來,感到坦然安心。(3)疑問代詞,怎么,哪里臣死且不避,卮酒安足辭!(史記.鴻門宴)我對死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辭呢!3.被,bei(1)名詞,被子外人頗有公孫布被之譏。(訓儉示康外面很有一些人譏笑您,(說您)就像公孫弘蓋布被子一樣(做假騙人)。(2)動詞覆蓋大雪逾嶺,被南越中數州。(答韋中立論師道書)大雪飄過嶺南,覆蓋了南越一帶好幾個州。遭受世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。(論積貯疏世上有災年和豐年,是自然界的規律,禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。(3)介詞,表示被動信而見疑,忠而被謗
4、,能無怨乎?(史記屈原列傳誠信卻被懷疑,忠貞卻被誹謗,能沒有怨恨嗎?通“披”,pi穿在身上或披在身上將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦。(史記.陳涉世家將軍您身穿堅固的鎧甲,拿著銳利的兵器,攻打無道暴虐的秦王朝。披散屈原至于江濱,被發行吟澤畔。(史記。屈原列傳屈原來到江邊,披散著頭發,在水邊一邊走一邊吟詠。4.倍,bei(1)動詞背向,背著兵法右倍山陵,前左水澤。(史記.淮陰侯列傳按照兵法,(布陣時)應當右面靠著山陵,前方和左面靠著水澤。(即“背山面水”)通“背”,違背,背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。(鴻門宴)希望您詳細地(對項王)說明我是不敢背棄他的恩德的。加倍雖倍賞累罰而不免于亂。(五蠹即使加倍
5、賞賜,屢次的懲罰也還是不能避免禍亂(2)數詞,一倍十則圍之,五則攻之,倍則分之。(孫子.謀攻)十倍于敵就包圍他們,五倍于敵就攻打他們,一倍于敵就設法分散他們的力量。(3)量詞,照原數加一次然言其戶口,則視三十年以前增五倍焉。(治平篇)可是說到那住戶和人口,就比三十年以前增加了五倍了。(4)副詞,更加,倍加獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。(九月九日憶山東兄弟)獨自一人在異地客居,每到佳節更加思念親人。5.本,ben(1)名詞草木的根求木之長者,必固其根本。(諫太宗十思疏)希望樹木長得高,一定要使它的根扎得穩固。根本,,基礎王欲行之,則盍反其本矣。(齊桓晉文之事)如果您要實行仁政,那么為什么不回到
6、根本上(求得解決)呢?本業,常代指農業今毆民而歸之農,皆著于本。(論積貯疏現在如果督促(那些棄農經商的)百姓,叫他們回到農業上來,都從事農業生產書本,稿本,版本今存其本不忍廢。(指南錄后序)現在還保存著那底稿,舍不得丟掉。本章,臣子給皇帝的奏章或書信是無難,別具本章,獄詞無易。(獄中雜記)這什么困難的,,另外準備一份奏章,審判書的內容并不改換。(2)動詞,推究本源,考查抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?(伶官傳序)還是推究他成功與失敗的原因,都由于人為的呢?(3)量詞若印數十百千本,則極為神速。(活板)如果印幾十幾百幾千本,就非??炝?。(4)副詞,本來臣本布衣,躬耕于南陽。(出師表)我本來是平民百
7、姓,在南陽種地為生6.鄙,bi(1)名詞,邊界,邊遠的地方蜀之鄙有二僧。(為學蜀地的邊邑有兩個僧人。(2)動詞以.為邊界(邊邑)越國以鄙遠,君知其難也。(燭之武退秦師)越過別的國家把它作為(秦國的)邊邑,您知道這很困難。輕視,瞧不起孔子鄙其小器。(訓儉示康孔子瞧不起他的器量狹小(3)形容詞,鄙陋,見識淺,庸俗肉食者鄙,未能遠謀。(曹劌論戰)那些做官的人見識短淺,不能深謀遠慮。7.兵,bing名詞兵器收天下之兵,聚之咸陽。(過秦論)收繳天下的兵器,把它們聚集到咸陽。士兵未幾,敵兵果舁炮至。(馮婉貞)不久,敵兵果真拾著炮來了。軍隊欲勿予,即患秦兵之來。(廉頗藺相如列傳)想要不給,又擔心秦國軍隊來攻
8、打。戰爭兵旱相乘,天下大屈。(論積貯疏)兵災旱災一個接一個到來,天下的財富極度匱乏。戰略戰術,用兵策略故上兵伐謀。(孫子。謀攻)所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。8.病,bing(1)名詞重病君之病在腸胃。(扁鵲見蔡桓公您的病在腸胃之中。弊病,缺點人皆嗤吾固陋,吾不以為病。(訓儉示康)人們都笑話我固執不通達,我不認為是毛病。(2)動詞生病今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶?(祭妹文今后我如果再次生病,讓我從哪里去叫你呢?擔心,憂慮君子病無能焉,不病人之不己知也。(論語)一君子只擔心自己無能,不擔心別人不了解自己責備,羞辱古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病。(訓儉示康)一古人把儉樸當作美德,今人卻
9、因為儉樸而譏笑羞辱人家。(3)形容詞困苦向吾不為斯役,則久已病矣。(捕蛇者說)一如果我不做這個差使,早就困苦不堪了。疲勞今日病矣!予助苗長矣!(揠苗助長)今天我太累了!我幫助禾苗長高了!9.察,chd(1)動詞觀察,仔細看徐而察之,則山下皆石穴罅。(石鐘山記)(我)慢慢地觀察它,就(發現)山下都是石洞和石縫??吹们迕髯阋圆烨锖林?,而不見輿薪。(齊桓晉文之事)視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細梢,卻看不見成車的柴草。詳審,考察向察眾人之議,專欲誤將軍。(赤壁之戰)剛才考察眾人的議論,完全是想要貽誤您的明察,了解,弄清楚小大之獄,雖不能察,必以情。(曹劌論戰)大大小小的案件,即使不一一了解清楚,
10、也一定按照情理去辦??疾旌蠹右酝扑]前太守臣逵察臣孝廉。(陳情表)先前一個叫逵的太守考察并推薦我為孝廉。(2)形容詞,精明水至清則無魚,人至察則無徒。(大戴禮記子張問入官)水清澈到了極點,就沒有魚了;人精明到了極點,就沒有朋友。10.朝,chdo(1)動詞,朝見,朝拜相如每朝時,常稱病。(廉頗藺相如列傳)藺相如每當上朝時,常常假托有?。ㄕ埣伲?。(2)名詞朝廷于是入朝見威王。(鄒忌諷齊王納諫)于是入朝拜見威王朝代,指整個王朝,也指某一皇帝的一代三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(蜀相當年劉備三顧茅廬,多次向諸葛亮詢問天下大計,輔兩代君主,足見老臣心意。朝,zhao名詞,早晨有時朝發白帝,暮到江陵。(
11、三峽)有的時候早上從白帝城出發,晚上就能到達江陵。11.曾,ceng副詞,表時間的過去,曾經,已經,才江南好,風景舊曾諳。(憶江南)江南好,那里的風景我過去曾經很熟悉曾,zeng(1)名詞,指與自己隔著兩代的親屬高、曾之時,隙地未盡辟。(治平篇)高祖、曾祖的時代,空閑的土地還沒有完全開墾出來。(2)動詞,通“增”,增加所以動心忍性,曾益其所不能。(生于憂患,死于安樂)用來使他的內心警覺,使他的性格堅忍,增長他的才干。(3)副詞,表意外,競然,居然,簡直而侯生曾無一言半辭送我。(信陵君竊符救趙)可是侯生竟然沒有一句話送我。12.乘,cheng(1)動詞駕,坐獨與邁乘小舟,至絕壁下。(石鐘山記)獨
12、自和蘇邁坐著小船,來到陡峭的巖壁之下。升,登乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風。(涉江)登上鄂渚回頭望啊,在秋冬的寒風中嘆息。冒著余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪至于泰安。(登泰山記)我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風雪來到泰安。(2)介詞,趁著,憑借因利乘便,宰割天下,分裂山河。(過秦論)憑借著這種有利的形勢,任意割取天下的土地,劃分諸侯的山河。乘,sheng(1)名詞,一車四馬的總稱然秦以區區之地,致萬乘之勢。(過秦論)然而秦國憑借著很小的一塊土地,取得了擁有萬乘兵車的國勢。(2)量詞,輛乃請賓客,約車騎百余乘。(信陵君竊符救趙)一就約請賓客,準備一百多輛兵車。(3)數詞,四以乘韋先,牛十
13、二犒師。(崤之戰)先用四張熟牛皮做禮物,又送上十二頭牛來慰勞秦軍。13.誠,cheng(1)名詞,誠心誠意帝感其誠,命夸娥氏二子負二山。(愚公移山)天帝被他真誠的心意感動,便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。(2)副詞,表肯定,確實,的確臣誠知不如徐公美。(鄒忌諷齊王納諫)我確實知道自己(長得)不如徐公漂亮。(3)連詞,表假設推論,果真,如果誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。(隆中對)如果能這樣,那么,霸業就可以達成,漢室就可以中興了。14.除,chu(1)名詞,臺階從至雍棫陽宮,扶輦下除跟隨皇帝到了雍棫陽宮,扶看玉輦下臺階。(2)動詞去掉,除去。當橫行天下,為漢家除殘去穢。(赤壁之戰)(您)應
14、當在天下縱橫馳騁,替漢朝除去奸佞賊臣。修治,清理即除魏閹廢祠之址以葬之。(五人墓碑記)就清理了魏忠賢的廢祠舊址,來安葬他們。拜官授職予除右丞相兼樞密使。((指南錄)后序)我被任命為右丞相兼樞密使。15.辭,ci(1)名詞訴訟的供詞獄辭無謀故者,經秋審入矜疑,即免死。(獄中雜記)訟詞中沒有寫明是預謀殺人或故意殺人的,經過秋審歸入“矜疑”一類,就可以免去死罪。言辭,文辭而侯生曾無一言半辭送我。(信陵君竊符救趙)可是侯生竟然沒有一句話送我。托辭,借口君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(季氏將伐顓臾)君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。一種文體且攜所著書及詩文辭稿本數冊家書一篋托焉。(譚嗣同)
15、并且帶來他自己所撰寫的書和詩文辭賦的稿件數冊,一小箱家信托付給我。(2)動詞告別,辭別今者出,未辭也,為之奈何?(鴻門宴)現在出來,沒有告辭,怎么辦呢?推辭,不接受如姬之欲為公子死,無所辭。(信陵君竊符救趙)如姬想為公子出力,就是獻出生命也不會推辭。計較大禮不辭小讓。(鴻門宴)行大禮的人不必計較小的謙讓。16.從(1)動詞跟隨一狼得骨止,一狼仍從。(狼)一只狼得到骨頭停了下來,另一只狼仍然跟隨在后面。使跟隨,率領沛公旦日從百余騎來見項王。(鴻門宴)第二天沛公帶著百余名人馬來拜見項王。依順,聽從臣從其計,大王亦幸赦臣。(廉頗藺相如列傳)我聽從了他的計策,幸好您也赦免了我。參與,參加弟走從軍阿姨死
16、。(琵琶行)弟弟參軍走了,養母也死去了。追趕佯北勿從。(孫子軍爭)假裝敗退的敵人不要追趕。依傍,緊挨著樊哈從良坐。(鴻門宴)樊噲緊挨著張良坐下。(2)介詞,由,自從小丘西行百二十步。(小石潭記)由小山包向西走一百二十步。從,zng名詞指堂房親屬。升死,其印為予群從所得。(活板)畢升死去之后,那些印版被我的堂兄弟及侄子們得到。通“縱”,南北方向,也特指合縱的盟約于是從散約敗,爭割地而賂秦。(過秦論)于是合縱的盟約被破壞了,(六國)又爭著割地賄賂秦國。17.殆,di(1)形容詞危險吾非至于子之門,則殆矣。(莊子秋水)我如果不是來到了您的門前,就危險了。精神疲倦而無所得學而不思則罔,思而不學則殆。(
17、論語為政)只學習不思考就會迷惑,只思考而不學習就會精神疲倦而無所得。(2)副詞表揣度或不肯定,大概,恐怕酈元之所見聞,殆與余同。(石鐘山記)酈道元的所見所聞,大概和我一樣。表約略,幾乎,接近,差不多燕趙處秦革滅殆盡之際。(六國論)燕國趙國處在其他國家幾乎被秦消滅光了的時候。18.當(1)動詞兩者相抵募有能捕之者,當其租入。(捕蛇者說)招募能捕到這種毒蛇的人,(用捕到的蛇)代替他應繳的租稅。抵御,抵擋料大王士卒足以當項王乎?(鴻門宴)估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎?占據,把守一夫當關,萬夫莫開。(蜀道難)個人把守關口,一萬個人也攻不下來。主持,執掌北邀當國者相見。((指南錄后序)元軍邀請(
18、宋朝)主持國政的人前去相見。判決,判罪公等遇雨,皆已失期,失期當斬。(陳涉世家)你們這些人遇到大雨阻隔,全都錯過了期限,錯過期限就會被判處殺頭的罪。應當諸將吏敢復有言當迎操者,與此案同!(赤壁之戰)各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的,就和這書案一樣(有相同的后果)(2)介詞表處所,對著,面對當窗理云鬢,對鏡帖花黃。(木蘭辭)面對窗戶梳理頭發,對著鏡子在額頭貼上花黃。表時間,值,在,正在當是時也,商君佐之。(過秦論)在這個時候,有商鞅輔佐他。(3)副詞表必然,必定,一定不久當歸還,還必相迎取。(孔雀東南飛)過不了多久我一定回來,回來之后一定去迎娶你。表時間的未來,將,將要今當遠離,臨表涕零,不
19、知所言。(出師表)今天將要遠離了,面對表章落淚,不知道自已說的是什么了。當(1)動詞符合惴惴恐不當意。(促織)心中惴惴不安,恐怕不符合(縣官的)心意。當作晚食以當肉,安步以當車。(戰國策齊策)每天晚些吃飯,(粗茶淡飯)也可以像吃肉那么香;從容不迫地步行,就可以當成坐車。(2)形容詞,適宜,恰當古法采草藥多用二月、八月,此殊未當。(采草藥)按照古法采草藥多在二月和八月,這很不恰當。當,通“倘”,tng,如果當與秦相較,或未易量。(六國論)假若與秦國相比較,也許還不容易判斷(出高低)。19.道,do(1)名詞道路有狼當道,人立而啼。(中山狼傳)有一只狼站在路中間,像人一樣直立著嗥叫。途徑,方法此五
20、者,知勝之道也。(孫子謀攻)這五條,是預知勝利的方法。風尚師道之不傳也久矣!(師說)從師的風尚已經很久不能流傳了。思想,學說既加冠,益慕圣賢之道。(送東陽馬生序)成年以后,更加仰慕(古代)圣賢的學說。道理,規律臣之所好者道也。(庖丁解牛)我所注重的是(事物間的)規律。好的政治措施或局面將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦。(陳涉世家)將軍您身穿堅固的鎧甲,拿著銳利的兵器,攻打無道暴虐的秦王朝。(2)動詞取道從酈山下,道芷陽間行。(鴻門宴)從酈山下來,取道芷陽從小路行走。走路,趕路聞操已向荊州,晨夜兼道。(赤壁之戰)聽說曹操已經向荊州(進軍了),就日夜加速趕路。說,講何可勝道也哉!(游褒禪山記)哪里講
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